Название: Иллюстрированная история нравов: Эпоха Ренессанса Автор: Фукс Эдуард Издательство: Республика, Год: 1993 Страниц: 511 Формат: chm Размер: 11,68 Мб (из-за иллюстраций) ISBN: 5-250-02343-6 Качество: текст - хорошее, иллюстрации - среднее Язык: русский _ Эта книга — первый из трех томов издания, в котором воспроизводится русский перевод уникального, до сих пор непревзойденного по богатству материала историческо- го повествования на вечную тему — об отношениях мужчины и женщины. Эти отношения прослеживаются на протяжении нескольких веков. Увлекательно рассказывается о том, как в разных странах и у разных народов складывались представления о красоте и наслаждении, способы проявления чувств, брачные обычаи, внебрачные связи, наконец, о том, какое место все это занимает в искусстве. Включенные в издание сотни репродукций с картин и гравюр старых мастеров, существенно дополняя и подкрепляя собранные в нем интереснейшие сведения, производят столь же сильное впечатление.
Предлагаемый вниманию читателя том посвящен истории нравов эпохи Ренес- санса с ее бурными проявлениями возвышенных и низменных эмоций, любовными и общественными развлечениями (игры, танцы, мистерии), сексуальными патологи- ями (ведовство, эротические оргии).
Для самого широкого круга читателей. _ Общественные развлечения эпохи Ренессанса представляют немало интересных данных для истории половых нравов. В прежние столетия, а в особенности в эпоху Ренессанса, в гораздо большей степени, чем теперь, важнейшие формы общественных увеселений были не чем иным, как средством создать благоприятные условия для любви, и притом для любви in corpore (телесной. — Ред.). Так как большая масса понимала под удовольствиями жизни только еду, выпивку и половое наслаждение, то пользоваться жизнью было тогда в большинстве случаев равносильно поклонению этим трем божествам.
Среди этих трех видов наслаждения на первом месте стояла любовь, культ Венеры и Приапа. Без них люди не могли себе представить удовольствие. Без них пресными казались дары Вакха и Цереры, да и Вакха и Цереру часто приглашали к столу только потому, что они были лучшими ходатаями перед Венерой. Это положение приложимо к Ренессансу в гораздо большей степени, чем к нашей эпохе, когда интенсивные политические и духовные интересы являются не только побочными занятиями имущих и господствующих классов, но и составляют главное содержание всей жизни значительной части трудящихся масс.
Так как наша работа имеет своей темой не всю область нравов, а только часть ее — половую мораль, то в нашу задачу не входит нарисовать полную картину общественных развлечений Ренессанса. Мы должны ограничиться лишь теми формами и сферами, в которых обнаруживался сексуальный момент, другими словами, теми случаями, которые служили этой цели, и теми средствами, которыми она достигалась. Если к средствам относятся прежде всего игры и танцы, то главными случаями для осуществления культа Венеры были наряду с большими частными и общественными празднествами обе главные сферы тогдашних общественных увеселений: прядильня и баня!
|